【老子的行跡】

 

老子是中國春秋時代的思想家，其著作名為《道德經》（五千言），其學説為後起的莊子繼承與發展，史並稱老、莊為「道家」的代表人物。

 

老子以「道」為其思想的根本核心與依歸，且強調「道」是「先天地而生」，簡言之：一切萬物萬類其根本源頭本是平等無有差異。又言：「道大，天大，地大，人亦大。人法地，地法天，天法道，道法自然。」（《道德經》25章）為人若能效法天地的無私利益萬物萬類，則人自當能彰顯人生的價值與意義。

 

老子更強調以「無為無不為」為生活態度，如云：「道常無為而無不為。侯王若能守之，萬物將自化。」（《道德經》37章）簡言之：為人若能處處以利他為主，不私心用事（無為），自能安然悠遊於任何人事物的境地中（無不為）。依於如是的生活態度，故老子亦提出「知足、守柔」的處世哲學，與「大智若愚」的人格特質等。

 

「老子是自然主義的開創者，是自然無為回歸先天的實踐者，也是使用「空」、使用「無」的智慧者。所謂「先天」，即是遠離一切二分法、對待法，是最單純、最自然、最原始的良心本來面目。所以先天生活即是精神生活和心靈生活。先天生命即是永無止境利他的精神不死，和永恆不朽的先天本性之流露。先天人生即是人之初，性本幸福、快樂、歡喜，時時、事事、處處的不斷展現。」

（註：參見汪慈光《影響全世界的華夏三位聖哲》頁27-140，新竹：慈光出版社，2017年。）